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admin 01-08 35
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哪选择、购置房屋,以各人的心向为主.心向最重要的标志就是"喜好".各人喜交不同,喜交就是好风水.不喜交,走到哪地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水.上班族以选交通方便为主,情图顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主.

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利.任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述.为何只从一个方向思考,是人的小蝌蚪神世界和发展趋向意思有偏差,为何是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种.

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何是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无老汉姿势、无奢望、无意外企求就是好风水.

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关.风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境.这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长.

风水就是正确选择居住地形.本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群.本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义.所以本人才有:"实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,何叫风水?多从科学角度思考更有益"的结论.过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限.木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地.木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮.低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮潮,通风条件差、潮潮而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变.钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好.比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康.

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水.而其中政府就是最典型的政治风水特征.比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸.由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市.由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了"骤冷"的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆.一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此大大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大.由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是有些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水.政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的松密结合,才是完结意义上的风水.

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城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖.发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限.自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实.电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖.如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实.

何叫风水?前列是能供人类生存的条件.第二是更优良的人类生存条件.第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件.多用科学头脑思维.比如:惠州嘉逸园风水哪?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花.风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健.又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观.管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素.其它意义层面上的风水影响不存在.多用现代科学思考更能说明和说清问题.

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又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水.房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命.

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水.阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水.

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用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物.符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水.相反,就会坏事,就是坏风水.风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论.风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动.如:主卧的门开在背景墙上在风水上有何说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥.正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理.反之为邪门歪道.又如:风水学,门关应该安门左右边哪位置?——以方便、实用为准.如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边.如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦.凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌.

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见小蝌蚪神.就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱.现代城市和农村中,有些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪存在更多贫穷和贫困.如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是何风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范.要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序.现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜.为水流无序,或为流水乱窜.风水如此,人事会相因如形.

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对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇.传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观.从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡.

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置.不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物.这些结构和设置,是人类必须,服务于人类.二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样.比如,铺双席,为何要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜交、欣赏,风水必好.

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准.家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水.只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水.

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实用:比如窗户只能在哪,采光效果好,就是好风水.放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水.又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式位置选得再好,但如果不淌出,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能淌出的位置,这就是实用.又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值.如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全.把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题.在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱.又如:卧室内放个浴桶风水有何不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好.卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方.但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内.又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入.二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做何),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边.

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为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤用嘴上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为"退步台阶学".很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观"无可奈何"的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从"无形的风水术语"定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理"下台阶"的理由,排解当事人心头的痛伤.风水的这种替人"找台阶"方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败.

由此又联想到另外别的场景.一个天高气爽的秋天,一位可交的母亲带着俺心交的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可交的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地交抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可交的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:"这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得小宝再摔跤".这时,那位心交的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:"快回家拿锄头来,一定要挖掉".于是那位可交的母亲带着心交的宝贝回家找锄头去了.这就是风水的某些作法的真实写情图和缩影.

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